بصیرت دینی

عاقبت به خیری مهمه، باید ببینیم در کدام صف ایستاده ایم؟

آنهایی که در آستانه ماه مبارک رمضان ، آرزوی شنیدن قرائت ربنای شجریان را دارند، خوب است مطلب ذیل را بخوانند :

يک چهارم از شب گذشته بود که اميرمومنان علي (ع) از مسجد کوفه بيرون آمد و به سوي منزل رهسپار گرديد. کميل بن زياد که از اصحاب خاص و مخلص آن حضرت بود، همراه آن حضرت حرکت مي‏کرد، در راه به در خانه‏ ي مردي رسيدند، صداي قرآن را از خانه وي شنيدند.

او نيمه شب برخاسته بود و قرآن مي‏خواند، علي (ع) و کميل شنيدند او اين آيه را با صداي دلنشين و پرسوز مي‏خواند:  امن هو قانت اناء الليل ساجدا و قائما يحذر الاخره و يرجو رحمه ربه...

(آيا کسي که در دل شب به اطاعت خدا و سجده و قيام به سر برد و از آخرت ترسان و به رحمت خدا اميدوار است، با کسي که با گناه و کفر زندگي مي‏کند يکسان مي‏باشد؟!»  (سوره زمر/ آيه 9)

کميل در دل خود آهي کشيد. صداي دلنشين قرآن، آن هم در دل شب و از لبان يک انسان شب‏ زنده‏ دار، او را به نشاط آورد، ولي چيزي نگفت.

امام به کميل توجه کرد و فرمود: «صداي دلنشين اين شخص تو را نفريبد، اين قاري قرآن، از اهل جهنم است که به زودي راز اين مطلب را به تو خبر خواهم داد.»

کميل، در حيرت و تعجب فرورفت، از اين رو که امام (ع) از فکر و نيت او آگاه گشته و گواهي مي‏دهد که آن قاري قرآن از اهل دوزخ است!!

مدتي از اين جريان گذشت، تا اينکه ماجراي خوارج نهروان پيش آمد و آنها بر ضد علي (ع) اعلام جنگ کردند و در سرزمين نهروان، جنگ خونيني بين سپاه علي (ع) با سپاه خوارج درگرفت و همه‏ ي خوارج جز 9 نفر فراري- کشته شدند.

کميل در جبهه همراه علي (ع) بود - علي (ع)، به کميل رو کرد و فرمود: با من بيا سپس هر دو نفر به اتفاق هم کنار کشته‏ ها و سرهاي بريده که به زمين افتاده بود رفتند، علي (ع) سر شمشيرش را بر سر کشته‏ ها مي‏ نهاد، تا اينکه نوک شمشير را بر سر همان قاري قرآن نهاد و فرمود: اي کميل امن هو قانت آناء الليل... اين سر همان شخصي است که نيمه شب اين آيه قرآن را مي‏خواند و تو را مجذوب ساخته بود.

کميل امام را بوسيد و از آرزوي جاهلانه خود استغفار کرد.

(داستان های نهج البلاغه محمد محمدی اشتهاردی ص 295 ) 

تحمل تحریم های اقتصادی

تحمل تحریم های اقتصادی

استکبار جهانی می خواهد با تحمیل فشارهای تحمل ناپذیر اقتصادی، 
ما را وادار کند که از اعنقاداتمان صرف نظر کنیم. 
انصافادر دنیای امروز، 
اگر هم راهی برای غلبه بر ایمان و اعتقاد وجود داشته باشد، 
همین است ولاغیر.
(شهید آوینی/ مقاله دیکتاتوری اقتصاد)

نشانی عشق، ویژه دهه بزرگداشت امام هادی علیه السلام

بسم رب المهدی

این دَر و دیوار سامرا است که این مجنون ها را به عشق لیلی زنده می سازد. دوست داشتم سوادم بیشتر بود تا قلم بزرگتری در دست می گرفتم و مجنون را با دید لیلی توصیف می کردم. اما چه کنم که قلم من هم مانند نخل های بی سر سامرا شکسته است و قدرت قدر دانی و ستایش از امامان و شهدایی که گنجینه ی خاطراتشان را بر سینه ی اندوهبار ما سپرده اند، ندارد.

از آنجا که امامان شهیدم را از غریب ترین انسانهایی می دانم که چند صباحی بر عرصه ی خاک قدم گذاشته و بر افلاک پَر کشیده اند. تصمیم گرفتم که قطره ای از دریای حِلم و معرفتشان را بر روی ارواق بریزم تا سرخوشان عشق با بوییدن آن لحظه ای به آن سرزمین سیر کنند، این مدینه بود که بار دگر با رایحه ای خوش در آمیخته بود.

گلی از گلهای بهشت مدینه را منّور ساخته بود، اماحال، این سامرا است که رنگ و بوی غم چشم از آن بر نمی دارد. حال خاک های سامرا تن سرد عزیزی را در برگرفته است و به خود می بالد که گرانبهایی در وی آرمیده است.

از پروردگار نشانیِ عشق را طلبیدم، ندایی آمد و گفت: خیابان محبت را تا انتهای کوچه دوازدهم می روی!

بدان جا که رسیدی اگر لیلی باشی کوی دوست را می توانی دریابی به معرفت معصوم دوازدهم امام هادی (ع) را ...

من اکنون پا در کوچه ی دوازدهم نهادم. پیله ی خود را می دَرم، تا به پرواز در آیم.

پَرهای من هنوز آنقدر منزلت نیافته تا در آسمان آبی وحدت به سهلی به خیمه گه دوست برسد.

کبوتری را دیدم که مرا رهنما بود، بدان جا که رسیدم بر ذات مقدس عشق تکیه زدم و عطر دل انگیزی شامه ی وجودم را در برگرفت و حال و هوای سامرا را به فراموشی سپردم.

مهدیا!

بخوان از اشکم؛

بخوان تحمل را؛

صبر را؛

انتظار غریبانه را.

مهدیا!

دلِ شکسته ام را به تو می سپارم، دلدارم تو باش.

مهدیا!

گاه از دوریت دلتنگ شده، قلبم می سوزد.

چشمانم شعله می کشد، اشکم می جوشد و احساسم فریاد بر می آورد

«أین المعز الاولیاء» .

برگرفته از وبلاگ نشانی عشق

ارتشیان! روزتان مبارک و موفق باشید

بسم‌الله

ارتش، روزت مبارک!

ارتش در دنیا، ماهیتاً نهادی نظامی معرفی شده و با تصویری که ساخته‌اند، انتظار آن است که ارتشیان افرادی باشند خشن و اکشن، با لوازم و تجهیزاتی که به آن آراسته می‌شوند و بیش از حدِّ واقع توانایی دارند تا دشمن را مغلوب کنند. در این تصویرسازی، نقش رسانه‌ها، به خصوص سینما، قابل توجّه است.

امّا ارتشِ جمهموری اسلامی ایران فرق دارد. با همه‌ی ارتش‌های دنیا فرق دارد.

ارتشیانِ ما افرادی پُر ادّعا و اکشن برای غلبه بر دشمن فرضی و خیالی نیستند که به فرمانِ فرماندهان ظالم به هرچه که با منافعِ طبقه‌یِ قدرت و ثروت مغایرت دارد، یورش ببرند و به هر وسیله‌ای، اهداف تخیّلی را تسخیر کنند.

ارتش‌های دنیا بیش‌تر بر اساس توهّمِ توطئه شکل گرفته‌اند و از اساس برای دفاع از مردم ایجاد نشده‌اند، بلکه قرار است اغراضِ سیاسی و مالیِ صاحبانِ مَنصَب و سرمایه را امن نگه دارند.

 ارتشِ جمهموری اسلامی ایران ماهیتاً نهادی مکتبی است که بُروز نظامی یافته است، آن هم به دلالت و ضرورتِ قرآنی، و الّا با کسی سرِ جنگ ندارد.

ارتشِ جمهموری اسلامی ایران، حافظِ اسلام، میهن اسلامی و مردم است.

ارتشیان! روزتان مبارک و موفق باشید.

 

دعوت نامه دهه بزرگداشت امام هادی(ع)

مشاهده اندازه بزرگ

جمعی از کاربران فضای مجازی و شبکه های اجتماعی به منظور نشر معارف اهل بیت علیهم السلام و معرفی فضائل و مناقب ائمه هـُدی به خصوص امام هادی علیه السلام، دهه اي را به عنوان "دهه بزرگداشت امام علي النقي علیه السلام در فضاي مجازي" نامگذاری کرده اند تا در اين دهه فعاليت هاي خود را در اين زمینه متمرکز نمایند.

لذا «ملت ابراهیم» آماده هرگونه همکاری و دریافت تولیدات کاربران فضای مجازی و انتشار آن در اینترنت است و از تمامی فعالان مؤمن و متعهدِ فضای مجازی تقاضا میشود در این عرصه نیز همچون گذشته، با شکوه حاضر شوند و ارادت خود به ائمه اطهار را ابراز نمایند
.


مرثیه ای برای یک جنبش مرده

مرثیه ای برای یک جنبش مرده

چقدر تبلیغات، چقدر سعی در برانگیختن احساسات و چقدر دروغ گویی لازم است تا از جنازه یک مرده ی متعفن و بی تحرک، مترسکی ساخته شود برای خوش رقصی در برابر دوربین شبکه هایی که جز دروغ نمی بینند و جز کذب و تهمت و افترا، حرف دیگری برای گفتن ندارند؟

یک سال از خیانت مزدوران سبز در 25 بهمن ماه 1389 به مردم و میهن گذشت. در سالروز این خیانت ننگین، بار دیگر دروغگویان سبز متوهم چشمان خود را بر روی حماسه ی میلیونی ملت ایران در22 بهمن بستند و با حقد و کینه از حماسه آفرینان 22 بهمن، سعی در بازسازی دوباره خیانت سال گذشته ی خود داشتند که با بصیرت و آگاهی مردم مومن  و متعهد ایران اسلامی، تیرشان به سنگ خورد که «وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ».

ادامه مطلب


ادامه نوشته

دوران جدید

بسم‌الله

«رهبر انقلاب اسلامی ایران» همان «ولی امر مسلمین جهان» است

1

دوران جدیدی در پیش روی ماست که طلیعه‌ی آن با انقلاب اسلامی ایران آغاز شده است. انقلاب اسلامی ایران، اذان صبح‌گاهی است که نوید طلوع روز را با خود دارد. هرچند که به چشم  جزئی‌نگران، مشکلات و مصائب و به تعبیری فساد در آدم و عالم، فراگیر است، امّا نگاه مؤمنانِ به انقلاب اسلامی در این آسمانِ تاریک و سیاه، ستاره‌های درخشان سعادت و کمال را نظاره می‌کند.

ادامه نوشته

داریوش همایون باز هم در روزنامه اطلاعات مقاله توهین آمیز نوشت

داریوش همایون باز هم در روزنامه اطلاعات مقاله توهین آمیز نوشت

ماهیت روزنامه اطلاعات و گردانندگان آن برای مردم روشن است؛ اما این پرسش چنان پتکی محکم بر مغز دلسوزان نظام وارد کرده که چرا سایت منتسب به رئیس مجلس، این مقاله را عینا منعکس نمود تا تیراژ کم روزنامه اطلاعات را به نحوی جبران کند.

 آقای حسین علایی که نسبت روشنی با فتنه و فتنه گران 88 دارد، دوشنبه هفته جاری در اقدامی تعجب برانگیز پا جای پای داریوش همایون وزیر اطلاعات رژیم پهلوی گذاشت و از تریبون روزنامه اطلاعات، نظام اسلامی را مورد هتک حرمت قرار داد...


ادامه نوشته

رابطه بین علم و تهذیب نفس(قسمت دوم)

بسم الله

علم بدون تهذیب

از دیگر سو نشانه های بسیاری ما را به تاثیر هواپرستی و از کف دادن زمام تقوا بر تاریک شدن روح و تیرگی دل و خاموش شدن نور عقل رهنمون می کنند. به طور مثال در روایات آمده است: «خودپسندی انسان یکی از چیزهاییست که به عقل انسان حسادت می ورزد.» ویا «بیشتر زمین خوردن های عقل آنجاست که برق طمع، جستن می کند.» «نهج البلاغه»
سعدی در بوستان به همین مفهوم اشاره می کند و می گوید:
حقیقت سرایی است آراسته        هوا و هوس گرد برخاسته
نبینی که هر جا چو برخاست گرد     نبیند نظر گرچه بیناست مرد
و گناه را چون گرد و غباری می داند که مانع از بصیرت و تیزبینی انسان می شود.
حافظ هم به همین مضمون اشاره می کند که:
جمال یار ندارد نقاب و چهره ولی    غبار ره بنشان تا نظر توانی کرد

ادامه نوشته

رابطه بین علم و تهذیب نفس(قسمت اول)

بسم الله

اشاره: طبق وعده الهی تقوا باعث قدرت فرقان و مایه تمیز و تشخیص است. در قرآن کریم ذکر شده که داشتن تقوای الهی باعث می شود خداوند خود معلم انسان شود و یا اذعان گردیده که تهذیب نفس باعث دخول حکمت به قلب انسان می گردد. همچنین به خطرات علم بدون تهذیب و یا تقوا بدون علم نیز اشاراتی شده است. در این مقاله بر آنیم تا بیشتر با پژوهشی قرآنی- روایی در حد مجال این مقاله و استطاعت خویش و با مرور در آثار بزرگانی چون حضرت امام خمینی(ره) و شهید مطهری به تاثیر متقابل علم و تقوا-تهذیب- بپردازیم.

تهذیب، عامل علم     با کنکاش در برخی از آیات و روایات به این نتیجه می رسیم که رابطه موثق و متقنی میان علم و تقوا وجود دارد. چه علم را به معنای معرفت ربانی لحاظ کرده و چه آن را به معنای متداول حکمت عملی منظور کنیم. در آیه 22 سوره انفال به رابطه میان ایمان و تقوا با روشن بینی و قدرت تمییز اشاره شده است.

يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً

     در آيات قبل از این آیه يك سلسله دستورات حيات بخش كه ضامن سعادت مادى و معنوى بود بيان شده ولى به كار بستن آنها جز در سايه تقوا ميسّر نيست، لذا در اين آيه به چهار نتيجه و ثمره براى تقوا و پرهيزكارى اشاره شده است، که ما نتیجه نخست آن را بررسی می کنیم. مى‏فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! اگر تقوا پيشه كنيد و از مخالفت فرمان خدا بپرهيزيد به شما نورانيت و روشن بينى خاصى مى‏بخشد كه بتوانيد حق را از باطل به خوبى تشخيص دهيد»«برگزيده تفسير نمونه، ج‏2، ص: 147 »آیات بیشتری در تایید این بحث می توان آورد که در مجال این مقاله نیست.
با گذری در روایات نیز به رابطه تنگاتنگ علم و تقوا بیشتر پی می بریم.

ادامه نوشته